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—–精选段落—–

丰富个性

要得到多少，你就必须先付出多少。任何东西只有先从你这儿流出去，才会有其他东西流进来。总之，你从别人那儿获得的任何东西都是你原先付出的东西的回报。你在付出时越是慷慨，你得到的回报就越丰厚。你在付出时越吝啬、越小气，你得到的就越是少得可怜。你必须是出于真心的、慷慨的给予，否则，你得到的回报本应是宽阔的大江，但实际上你只得了一条浅浅的溪流。

一个人如果能够利用各种可能的机会去探知生活的方方面面，他可能会获得全面而均衡的发展，然而他忽略了培养自己在社交方面的才能，结果是除了自己那点儿少得可怜的特长外，他仍然是一个能力上的侏儒。

错过与我们的同辈，尤其是那些比我们更优秀的人交流的机会，这将是一个极大的错误，因为我们本来可以从他们身上学到一些有价值的东西。正是社交活动磨掉了我们身上粗糙的棱角，让我们变得风度翩翩、优雅迷人。

只要你下定决心抱着付出的心态开始你的社交生活，把社交生活当作一个自我完善的过程，希望藉此唤起你身上最优秀的品质，挖掘你因为缺乏锻炼而沉睡着的潜能，你就会发现，自己的社交生活既不沉闷也不徒劳。但要记住，你必须先付出点什么，否则你将一无所获。

当你学会了把你遇到的每一个人都看作是一座宝库，每一个人都能够充实你的生活、能够丰富你的人生阅历、增长你的人生经验、能够让你的性格更完美、处事更成熟，你就不会再把在客厅里同别人的交谈看作是一种时间的浪费了。

任何决心让人生更完美的人都会把每一次经历看作是一次学习的机会，一个文化的斧凿，因为它把你的人生造型雕刻得更加条理匀称，完美动人。

无论你是朝气蓬勃的青年还是白发苍苍的老人，真诚坦率都是最令人愉悦的品质之一。那些坦诚率直的人，那些光明磊落的人，那些从不刻意掩盖自己缺点和不足的人，没有人会不喜欢。一般来说，这些人部心胸宽广，慷慨大方。他们会唤起别人的爱意和自信，用他们的淳朴与直率换来别人的坦率与真诚。

相反的，躲躲闪闪、遮遮掩掩、鬼鬼祟祟让人生厌。这种人总是企图遮盖或是掩藏什么，让人不由得心存怀疑，结果就失去了人家的信任。没有人会相信有这种品性的人，尽管他们表面看来与那些有着阳光般坦率明朗性格的人一样亲切随和，平易近人。与这种人相处，如同搭乘一辆公共马车在漫漫黑夜中行路，感觉夜长，路更长，行程让人如坐针毡般的不安。而我们的潜意识里总有一种担忧。也许一切都十分正常，可我们总有一种难言的恐惧，担心说不定在前面某个地方会突然掉进一个大坑，或遇到什么其他的危险。因为这种不安，我们会心神不宁，焦虑不堪，甚至痛苦难当。这种人也许与我们相处得和睦融洽，可我们总是疑心重重，不敢随便抱以信任。无论他是如何的举止优雅，如何的彬彬有礼，我们也会不由自主地认为，这种优雅举止下面一定含有某种动机，这种亲切随和后面必然藏有某种不可告人的目的。他总给人神神秘秘的感觉，因为他在生活中总是戴着一张面具。他总是竭尽所能掩藏起自己品质中所有令人不快的一面。只要他努力做到这一点，我们永远也无法看到他真实的一面，无法了解他到底是一个什么样的人。

然而，另外一种人和他们是多么的不同啊！他们从不鬼鬼祟祟，他们坦诚待人、心胸宽广、言谈诚恳、坦率淳朴。他们是那么快就赢得了我们的信任！尽管他们有时会有许多小的错误或缺点，我们总能原谅他们，因为他们从不掩饰自己的错误，并总能积极地改正。如果自己有缺点，他也从不隐藏，而我们也总能报以宽容。他们正直诚实、光明磊落，他们古道热肠、乐于助人。就是他们具有的这些优秀品质，才让他们成为最优秀、最杰出的人。

在南达科他州的布莱克山，居住着一个谦卑的矿工，尽管他没有任何文化知识，但所有的人都喜欢他、善待他、尊重他。“你见了他就会忍不住喜欢他。”一个英国矿工这么说。当被问及为何矿工们和镇上的人都会喜欢他时，这位矿工回答说：“因为他非常善良，他是一个真正的人，他总是帮助那些有困难的孩子。凡是向他求助的人没有空手而归的。”

那些聪慧、英俊的青年，那些东部著名学府的天之骄子们来到这里寻求财富，那些精明强干、身强力壮的人在淘金热中如潮水般从全国各地涌向这里，然而，他们中没有一个人能象这个贫穷的人一样在人们当中赢得这么高的声望。他甚至不知道自己的名字怎么拼写，他对文明社会的礼节亦一无所知，然而，他用爱与真诚在他的周围为自己建立了一座丰碑。在任何场合，只要大家心目中“亲爱的艾克”在这儿，其他任何人，无论他的知识多么渊博，涵养多么高深，都无法象这位矿工一样赢得如此多的尊敬与热爱。

这位矿工后来被选为小镇的镇长，去参加市议会，尽管他连一句合乎语法的话都说不出来，但他仍然是一个真正的人，仅仅因为他“非常善良友好”。

不要孤立自己

人生来如此，当他离开了群体后就不能正常地生活。人生中最美好的东西有相当一部分是来自于他人的。人是一种社会动物，当把他和同伴隔绝开来时，他也就失去了自己一半的力量。一个人之所以能成为伟大的人，就在于他和周围的人群发生了一种特殊紧密的联系，就在于有一种极端重要的纽带将他自己和其他人连接了起来，别人的生活和思想充实着他、丰富着他，同样地，他的生活和思想也充实和丰富着别人。

一旦将一串碧绿的葡萄从它的茎干上切断，它也就随之枯萎凋零。一旦离开了赖以生长的汁液，它的生命活力也就随之消失，它也就变得毫无价值。葡萄串的价值来自于提供给它生生不息的活力的汁液，来自于藤蔓从大地母亲那儿汲取的营养。离开了这些，它自身是无法生存的。一旦它生命的源泉被切断，它也就归于消亡了。

单个的人就象是人类这株巨大的葡萄藤上的一串葡萄。一旦把他和同伴隔绝，他就开始枯萎凋落。在由人类组成的这个大集体中，存在着某种内聚力，这种内聚力不能单纯地以个体力量的简单相加来计算。正如吉卜林所说的：“狼的力量只存在于狼群中。”脱离了群体肯定会导致个体力量的巨大损失，就象把钻石中的原子和分子隔离开来肯定会导致钻石的硬度大打折扣一样。钻石的价值就在于组成它的微粒之间的紧密结合，一旦把这些微粒分开，它的价值也就消失无踪了。因此，人类社会中单个个体的力量的很大一部分都是来自于他和同类之间某种至关重要的联系。

人不仅在物质上而且在精神上都是一种杂食动物。他需要获得各种不同的精神养料，而这只有通过和形形色色的人打交道才能获得。一旦将某个人和他的同伴们隔离开来，他就开始逐步退化。比如，那些从小被禁锢在狭小的天地里并一直被禁止和社会接触的孩子往往退化成了白痴。

一个人的实力是和他从别人那里汲取到的力量密切相关的。他和别人进行社会交往、精神沟通与道德交流的程度越深，他就越有力；相应地，越是脱离其他人，他就变得越虚弱。

一些宗教组织经常把个人封闭在与尘世隔绝的修道院或隐居地里，并切断他们与外部世界的所有联系，实际上也是切断了他们彼此之间的联系，他们企图以这种方式来培养道德伟人或思想巨匠。但实践证明，他们的方法并没有成功，正如所有违背造物主本意的人为计划终将失败一样。

在不同的大脑和大脑之间，心灵和心灵之间，存在着一种强大的心灵感应力，尽管我们并不确切地知道它所蕴涵的能量大小，但它的确是一种强有力的刺激力量，足以支撑或摧毁一个人的精神。有无数的源流为我们的心灵注入了鲜活的生命，如果我们关闭或堵塞它们中的任何一条，肯定将导致才能的萎缩和力量的弱化。实际上，人体的五种感觉器官能给我们输送的信息只占我们内在的心灵所获得的全部信息的很小一部分。在我们身上，还存在其他不可触摸的、至今尚未破译的心灵感应，是它照亮了我们的灵魂。而我们的成长在相当大的程度上就依赖于自己的心灵从各个地方汲取的养料，但是，这些养料并不是普通的感官所能获取的。很多时候，我们通过眼睛和耳朵汲取能量，但这个过程并不是借助于视觉神经或听觉神经发生的。当我们在欣赏一幅精美绝伦的绘画作品时，我们所感觉到的伟大震撼力，并不在于帆布上优美的色彩、和谐的阴影或独具匠心的市局，而在于这些东西的背后，在于艺术家本身———因为作品凝聚的恰恰是存在于艺术家个性中的一种强大力量，这种力量是由他以前所有的积累和阅历铸就的。谁又能衡量出这种经由想象直抵心灵深处的启发力量的大小呢？

与赚钱的机会相比，和那些能在我们身上发掘最美好品质而非丑陋品性的人们交往的机会更为重要。和这样一些人的交往可以极大地增进我们养成高贵品性的能力。但对另外一类人，我们却必须保持警惕，他们时时吹毛求疵地贬损他人，想方设法地在别人身上寻找缺陷与不足，或者是采取迂回曲折的方式狡诈地影射别人。这样的人是危险的，是不值得信任的。他们的心灵是阴暗的、扭曲的、不健全的。他们既不能看到也不会承认他人身上的闪光之处。在他们的心灵中，充满了嫉妒的意念：对于他们来说，当看到其他某些人因为美德或优点而受到好评、称赞或表扬时，他们简直嫉妒得心如刀绞。如果他们无法推翻众所公认的事实时，他们就会充满恶意地以“如果”或“但是”来对其进行居心叵测的诋毁，或者是想力设法地通过其他途径来对被表扬者的品性表示怀疑。

那些心胸开阔的人，有着健全和理智的心灵的人会更善于在他人身上发现美好的东西而不是丑陋的东西；相反的，那些心胸狭窄、惯于贬损他人的人则只对他人身上的缺陷感兴趣———他们眼中所能看到的只是别人的不可爱之处、阴暗之处，而对一切美好的东西视而不见。对于他们狭隘的眼光来说，是无法容纳所有那些纯洁的、美丽的、真实的、博大的事物的。他们的乐趣就在于破坏或摧毁，但是他们却没有能力来进行建设。

不管是在什么时候，只要你听到某个人想方设法地贬损他人，就要毫不犹豫地把他从你的朋友清单中开除出去———除非你确信自己能够帮助他纠正这一恶习。不要试图麻醉自己，认为那些在你面前喋喋不休地数说别人的缺陷，并大肆地批评嘲笑别人的人，不会在某一天以同样的方式来对待你。事实上，只要条件具备，他们完全有可能在背后对你进行同样的攻击。这样的人是无法拥有真正的友谊的，因为真正的友谊要建立在相互扶持帮助的基础之上，而不是寻找任何机会去攻击对方。对于那些对朋友怀有真挚情谊的人来说，他们永远不会对对方的个性吹毛求疵，也不会通过恶意指责来伤害对方；相反的，他们在朋友面前是披肝沥胆的，乐于掏出心灵深处的那片真诚。

人类文明进化最优秀的成果之一，就是这种能够发掘他人身上最纯的自然天性而不是只看到缺陷和弱点的能力，但只有那些博大的、可爱的心灵才能真正达到这种境界；只有那些胸怀宽广、友善仁厚、博大深刻的灵魂才会忽略他人身上的缺陷和不足，而乐于使他们美好的一面得以张扬。

事实上，我们所有的人都在无意识之中不断地根据我们对他人的观感来塑造他人的形象。在我们身上存在这样一种倾向，那就是容易强化我们在朋友身上和其他与我们打交道的人的身上看到的品质，不管这种品质是良好的还是恶劣的。如果你只是看到了人们身上渺小的、卑微的、可鄙的一面，那么你肯定也不可能帮助他们去克服缺陷，因为你只会强化和夸大它们，并使它们更加根深蒂固；但是，如果你看到的是他们身上美好的、高贵的、振奋人心的一面，那么你就会促进这些品质的进一步发展，直到它们最终能够驱逐那些卑劣的、阴暗的成分。

在这个世界的任何一个地方、任何一个角落，这种无意识的互动作用都在发生影响，根据这种互动本身性质的不同，或者起着阻碍作用，或者起着促进作用。

成功者不可缺少的素质

在生活中，某些人是非常纯熟地掌握了这一精致微妙的技巧，他们甚至可以随心所欲地说任何自己想说的话，却从来不必担心会因此而得罪或冒犯某些人。他们显然并没有刻意地约束自己，可以毫无顾虑地畅所欲言。然而，同样的意思如果经由其他人说出来，却很可能会极端地冒犯他人，并因此掀起轩然大波。

另一方面，也有这样一些人，不管他们说什么都会不可避免地惹怒别人并让别人火冒三丈，虽然他们的本意是好的。在这些人的生命旅程中常常充满了误解，因为他们无法使自己很好地适应环境。对于他们来说，道路永远都很模糊。他们一直都在走弯路，一直都在跌跌撞撞中艰难地摸索。他们总是在无意中冒犯或得罪他人，虽然他们并不想揭开别人的疮疤或戳伤别人的痛处。他们总是出现在错误的时间，出现在错误的场台，总是干着错误的事情。对于他们来说，生活就象是乱成一团的毛线，他们永远都不能找到真正的线头，因而也永远无法把纠结的线团拆开，他们越是手忙脚乱地撕扯拖拉，线也就缠绕得越来越紧，越来越混乱。

谁能够精确地估算出这种由于缺乏机智而导致的损失呢？———那些人生旅途上的跌跌撞撞、磕磕碰碰，那些生活中的弯路和陷阱，那些跌倒后的辛酸、苦涩与困惑，那些由于人们不知道怎样在合适的时间做合适的事情而导致的致命错误！我们经常可以看到蓬勃洋溢的才华被无谓地浪费，或者是得不到有效地利用，因为这些才华的拥有者缺乏这种被我们称之为是“机智”的微妙品质。

或许你接受过高深的大学教育，或许你在自己的专业领域受到过最尖端的训练，或许你在自己所从事的行业是一个真正的天才，然而，你仍然可能在这个世界上郁郁不得志或是难展宏图。但是，一旦你能够在原有才干的基础上增加机智这种品质，并与才于结合起来，你将惊奇地发现前途是多么的坦荡光明，而你在发展自己的事业时又是多么的得心应手。

不管一个人是多么的才华横溢、天资过人，如果他缺乏足够的机智来对才华和天资进行有效的引导，如果他不能够在适当的时间说适当的话做适当的事，那么他还是无法有效地施展和运用自身的才华。